Պատրիարխալ համակարգում կինը ռեսուրս է․ հայ բլոգերը բացահայտում է Կովկասում կանանց մասին հակասական պատկերացումները
- Lilit
- May 28
- 3 min read
«Մի՛ մոռացիր, աղջիկ, որ հայ ընտանիքում մայրը աստվածուհի է, իսկ քույրը՝ ընտանիքի պատիվը»։ Առաջին հայացքից սա հնչում է հպարտ, գեղեցիկ, գրեթե ազնիվ։ Սակայն հենց այս անանուն մեկնաբանության շուրջ էր, որ հայ բլոգեր Լիանան կառուցեց իր Instagram-ի էջը և բացահայտեց նման վեհ խոսքերի հետևում թաքնված ողջ կեղծիքը։
Իր տեսանյութում Լիանան ուղղակիորեն ասում է. Կովկասում կանանց աստվածացնում են միայն խոսքերով։ Իրականում սա անվճար ծառայություն է, որը գործում է շուրջօրյա։ Սրանք այն աղջիկներն են, որոնց ծնունդից ասում են, որ իրենք ընտանիքի դեմքն են, ինչը նշանակում է, որ նրանք չպետք է սխալվեն, իսկ եթե նրանք սխալվեն, դա ամոթ է իրենց հոր, եղբոր, բոլոր հարազատների և ընդհանրապես ամբողջ ընտանիքի համար։
«Ընտանիքի պատիվը մի աղջիկ է, որը նույնիսկ պետք է ժամանակացույցով շնչի», - հեգնանքով նշում է Լիանան։ Նա ավելացնում է. «Եվ հետո՝ հոգեթերապիա, տրավմա և երկար ճանապարհորդություն դեպի ինքդ քեզ»։ Եվ, ցավոք, ինչպես ցույց է տալիս պրակտիկան, սա ճիշտ է։ Մինչ աղջկան ամբողջ կյանքում ասում են, որ նա ընտանիքի պատիվն է, որին նա պետք է կառչած լինի իր ողջ ուժով, որի տակ փշրվում են իր սեփական ցանկություններն ու ձայնը, մեկ հարց մնում է անպատասխան. որտե՞ղ է տղամարդու պատիվը այս համակարգում։ Ինչո՞ւ ամբողջ գյուղը չի պահպանում այն։ Ինչո՞ւ դա չի դառնում վերահսկողության, արգելքների և հանրային քննարկման պատճառ։ Ինչո՞ւ տղամարդու պատիվը չի ընկնում իր ոտքերի արանքում և կախված չէ նրանից, թե ում է նա սիրել, քանի կին է ունեցել և ինչպես է իրեն պահում։
Կադրում Լիանան ուղղակիորեն խոսում է այն մասին, որ Կովկասում կնոջ պատիվը ոչ թե նրա միտքը, նրա արժանապատվությունը, նրա ընտրությունը, այլ նրա մարմինն է։ «Դու ապրում ես այնպես, կարծես ականապատ դաշտով ես քայլում»,-ասում է Լիանան։ Սա ամուսին ընտրելու, հորը չզայրացնելու մասին է։ Որովհետև պատրիարխալ համակարգում կինը ռեսուրս է։ Նրան կարելի է գովաբանել, բայց ոչ պաշտպանել։ Դուք կարող եք հպարտանալ նրանով, բայց միայն խնջույքների ժամանակ։ Նրան կարելի է անվանել «աստվածուհի», բայց նա դատապարտված է ստրուկի կյանքի։
Կին դառնալը նրան ազատ չի դարձնում։ Նա դառնում է հարս, ապա՝ մայր։ Բայց իրականում, մոր սրբության մասին խոսքերին հակառակ, հայ ընտանիքում սա պաշտամունքի պատկեր չէ, այլ զոհաբերության պատկեր։ Նա տնային մարտիկ է, որը ո՛չ հանգստյան օրեր ունի, ո՛չ շնորհակալություն, ո՛չ ընդմիջումներ։ Նա խոհարար է, մաքրուհի, դայակ, ուսուցչուհի, հոգեբան, դերձակուհի և հյուր իր սեփական կյանքում։ Կին, որը բոլորին դուրս է քաշում, բայց մեղավոր է մնում, երբ երեխան սայթաքում է, ամուսինը քաղաք է գնում, կամ սկեսուրը դժբախտ է։ Հենց նա էր «ինձ այսպես մեծացրել», նրա անուշադրությունը, նրա սխալը։ Նա աստվածուհի է, որին չեն հարգում, բայց նրանից խնդրում են «համբերատար լինել»։ Նա կուրախանա, հետո կվերադառնա։ Գլխավորը լռելն է։
Տեսանյութին աջակցել են հետխորհրդային տարածքի ամբողջ տարածքից հազարից ավելի կանայք։ Գրառման տակ կան մեկնաբանություններ աղջիկներից՝ ոչ միայն Հայաստանից, այլև Ուզբեկստանից, Ղազախստանից և Դաղստանից։ Ամեն մեկը՝ իր ցավով։ Յուրաքանչյուրը հաստատում է, որ ասված ամեն ինչ ցավալիորեն ծանոթ է։
«Իմ մայրիկին ու մորաքրոջը ծեծի են ենթարկել իրենց ամուսինները... ցուցադրաբար»։ «Ինձ ամբողջ կյանքում սովորեցրել են լինել իդեալական կին... Արդյո՞ք ինչ-որ մեկը երբևէ ինձ ասել է «իդեալական ամուսինը ինչպիսի՞ն է նա։ Ոչ ոք»։ «Ամբողջ Կենտրոնական Ասիայի խնդիրը...»
Հենց այս ճշմարտությունն էր, որ գրավեց հազարավոր աղջիկների։ Որովհետև դա տարածված է։ Առանց ազգերի, կրոնների և աշխարհագրության բաժանման։ Որովհետև յուրաքանչյուր տանը գոնե մեկ անգամ լսել են հետևյալ արտահայտությունը. «Դու ընտանիքի համար անպատվություն կանես, եթե...»։
Բայց կային նաև նրանք, ովքեր համաձայն չէին Լիանայի հետ.
«Դու պարզապես չես ուզում հնազանդվել»։
«Քո խեղճ ծնողները»։
«Նախկինում կանանց ընդհանրապես մարդիկ չէին համարում, իսկ հիմա ամեն ինչ փոխվել է, բայց դու դեռ դժբախտ ես»։
«Նրանք ամեն ինչ գլխիվայր շրջեցին, բայց չե՞ք տեսնում այս կյանքի լավ կողմերը»։
Այս պատասխանները ամենաակնհայտն են։ Որովհետև նրանք կնոջը կրկին լռության են մատնում, և եթե դու այլ կերպ ես զգում, ուրեմն քեզ հետ ինչ-որ բան այն չէ։ Համակարգի հետ չէ։ Քեզ հետ։
